බොහෝ කලකට පෙර, ගස් විශාල වූ විට සහ ස්වෙට්ලානා ඇලෙක්සිවිච් තවමත් සාහිත්ය සඳහා නොබෙල් ත්යාගය දිනා නොතිබූ විට, මම ඇගේ “චර්නොබිල් යාච් yer ාව” කියවමි. මෙය ආකර්ෂණීය දෙයක් යැයි කීම යනු කිසිවක් නොකියා සිටීමයි. නමුත් දැන් අපි ඇය ගැන කතා නොකරමු (HBO වෙතින් "චර්නොබිල්" (2019) මාලාවේ තිර රචකයා සහ කෘතියෙන් යමක් ලබා ගත්තද). අපි කතා කරන්නේ චර්නොබිල් තේමාවට ස්පර්ශ වූ ප්රභේද, අර්ථය සහ සංජානනය අනුව සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් චිත්රපට දෙකක් ගැන ය. සමාලෝචන කියවීමෙන් පසුව, චර්නොබිල් (2019) මාලාව පිළිබඳ මගේම සමාලෝචනයක් ලිවීමට මට අවශ්ය විය.
පළමු කොටස. අනුක්රමය
2019 දී ක්රේග් මැසින් සහ ජොහාන් රෙන්ක් විසින් නිර්මාණය කරන ලද චර්නොබිල් කතා මාලාව ගැන කම්මැලි අය පමණක් ලිවීමට හෝ කතා කළේ නැත. නැරඹීමට පෙර නතර වූයේ මෙයයි. සාමාන්යයෙන්, ව්යාපෘතියක් එවැනි කලබලයක් ඇති කළ විට, එය පොප් හෝ ඇත්තෙන්ම සිසිල් දෙයක්. මට ඇත්තටම කලකිරීමට අවශ්ය නොවීය.
කියුරියෝසිටි දිනුවා, විරාමයකින් පසුව, මම නැරඹීමට පටන් ගතිමි. නරඹන්නෙකු වශයෙන්, මාලාවේ නිර්මාතෘවරුන් කුඩා දේවල් හා විස්තර වෙත කෙතරම් ගැඹුරට එළඹී ඇත්දැයි මා මවිතයට පත් විය. කිසියම් කිනොප්ලප් එකක් තිබුනේ නම්, සාමාන්ය මහා පරිමාණ පසුබිමට එරෙහිව ඒවා ගැන කතා කිරීම සුළු හාස්යජනක ය. කොණ්ඩා මෝස්තර, බිත්ති ඔරලෝසු, ඇඳුම් සහ ගෘහ භාණ්ඩ පිළිබඳ විස්තර - බටහිර සිනමාකරුවන්ට සෝවියට් යුගය නැවත ප්රතිනිර්මාණය කිරීමට හැකි වූ බව විශ්වාස කිරීම දුෂ්කර ය.
සෑම කථාංගයක්ම විස්තරාත්මකව සාකච්ඡා කිරීම වටී. මෙය ඔබම දැක ගත යුතු අතර තනි තනිව අත්දැකීම් ලබා ගත යුතුය. නමුත් පොදු සංකල්පය අනුව, සමහර විට, එය හරහා ගමන් කිරීම හානියක් නොවනු ඇත.
අප්රේල් 26, 1986. පෘථිවිය නතර නොවූ දිනය, නමුත් ලෝකය නිසැකවම වෙනස් විය. මිනිස් වර්ගයාට අවසානයේ හැඟී ඇත්තේ එය සර්වබලධාරී නොවන බවයි. මානව සාධකය, තාක්ෂණික දෝෂ, තත්වයන්ගේ එකතුවක් - ඇත්ත වශයෙන්ම මොනතරම් වෙනසක්ද, ආරම්භක ස්ථානය බවට පත්වූයේ කුමක්ද. වැදගත්ම දෙය නම් මානව මෝඩකම පිළිබඳ තවත් කුරිරු කතා මාලාව කෙතරම් යථාර්ථවාදී හා සවිස්තරාත්මකව විස්තර කර ඇත්ද යන්න නිසා දහස් සංඛ්යාත ජනතාවක් බේරුණේ නැත.
ඔහ්, මෙම සූක්ෂ්ම කරුණු මත සෝෆා විචාරකයින් කීදෙනෙකු සම්බන්ධ කර තිබේද! "ඔයා කරන්නේ කුමක් ද? - ඔවුන් කෑ ගැසුවා, - මේ සියල්ල ඇමරිකානු ප්රචාරය! එවැනි දෙයක් තිබුණේ නැත! ඔවුන් හැමෝම හිරේ දැම්මා, හැම දෙයක්ම හොඳයි, ඔවුන් හැම දෙයක්ම එකවරම කළා, හොඳ මිතුරන්. මෙය අපගේ ධෛර්ය සම්පන්න ජනතාවට එරෙහිව අපහාස කිරීමකි. ඔව් ඔව්".
මා විසින්ම සටහනක්: සිදු වූ දෙයෙහි පරිමාණය හා භීෂණය හෙළි වූ පසු, අවට ප්රදේශවල පදිංචිකරුවන් වැලමිට සපා කෑ ආකාරය මගේ මව මට කීවාය. ඔය දන්නවද ඇයි කියලා? ඔවුන් පෙළපාළියට පන්නා දැමූ අතර සමහර කර්මාන්තශාලා සේවකයින්ට මැයි නිවාඩු සඳහා අමතර සති අන්ත පවා ලබා දුන්හ. එය මොනතරම් ප්රීතියක්ද! සෑම දෙයක්ම අප සමඟ හොඳින් ඇති බව පෙන්වීම ඉතා අවශ්ය බව පෙනී ගියේය, එය ඔබයි, ඔබේ විදේශ රටවල ඔබ කලබලයට පත්ව ඇත, නමුත් අප සමඟ සෑම දෙයක්ම හොඳයි.
අපි නැවත චිත්රපටයට යමු. ඔබ කථාංග පහම එකම හුස්මකින් ජීවත් කරයි - මෙන්න ඔබ ඉදිරියේ දරුණු ඛේදවාචකයක්. දැන් ලෝකය බේරාගෙන සුව කළ නොහැකි දේ ඉවත් කරන සෑම කෙනෙක්ම ඉක්මනින් මිය යන බව ඔබ තේරුම් ගත්තා. ඔවුන් වීරයන් බව. දැන් ඔබ ඩයැට්ලොව්ට වෛර කරනවා. දැන් ඔබට තේරෙනවා ඒකාධිපති පාලනයක් යනු කුමක්ද කියා. සමස්ත විදුලි උපකරණ එකල ක්රියාත්මක වූයේ කෙසේද සහ දැන් එය ක්රියාත්මක වන්නේ කෙසේද යන්න දැන් ඔබට වැටහෙයි. මිනිස්සු, චර්නොබිල් නිරය හරහා ගිය මේ සියලු දෙනා ... සමහරුන්ට මෙම ගමන අන්තිමයි.
මාලාව සිතුවිලි ජනිත කරයි. එය හදවතේ ක්ලාන්තය සඳහා නැරඹිය යුතු අතර, එය 18+ ලෙස සලකුණු කර ඇති වේදනාවේ හා භීෂණයේ දර්ශන අඩංගු වන නිසා නොවේ. නැත, මෙය සමහර විට බියකරු සිහිනයේ "සැහැල්ලු" අනුවාදය විය හැකි අතර බොහෝ චිත්රපටවල ඊට වඩා භයානක දෙයක් තිබේ. හේතුව වෙනස් ය - නැරඹීමෙන් පසු හිස්බව පිළිබඳ අඛණ්ඩ හා වේදනාකාරී හැඟීමක් ඇත. එය අත්විඳිය යුතුය.
දෙවන කොටස. පශ්චාත් සෝවියට්
ආරම්භයේ සිටම, හොඳ සිහිකල්පනාවෙන් හා සිහිබුද්ධියෙන් යුතුව, මම 1994 දී රුසියානු චිත්රපටයක් වන The Year of the Dog නරඹන්නේ නැත. නමුත් මිතුරෙක් එය මට යෝජනා කළා.
වචන වලින්: "... දැන් ඊගෝර් ස්ක්ලෙයාර්ගේ වීරයා සහ ඉනා චුරිකෝවාගේ වීරවරිය ප්රිපියාට් අසල කොහේ හරි ඉවත් කළ ගමක සිටියි ...". ඇති! නැරඹිය යුතුය.
80 දශකයේ අග භාගයේ - 90 දශකයේ මුල් භාගයේ මෙන්ම සිරගෙවල් සහ බන්ධනාගාර මාතෘකා වලට අයහපත් ලෙස ප්රතිචාර දක්වන අයගේ මනෝභාවයෙන් කම්පනයට පත් වූ පුද්ගලයින් - මම මෙම චිත්රපටය නිර්දේශ නොකරන්නේ ඇයි සහ කාටද? තවද මම එකතු කරමි - මම ඉහත කාණ්ඩ දෙකටම අයත් වෙමි. ඒත් මම ඇත්තටම චිත්රපටයට කැමතියි.
පළමු මිනිත්තු 20 සඳහා එය නැරඹීම දුෂ්කර හා කම්මැලි විය - යූඑස්එස්ආර් සහ රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ මංසන්ධියේදී රූගත කරන ලද බොහෝ චිත්රපට කොතරම් සමානද යත්, ඔබ එය දැනටමත් දැක ඇති බව පෙනේ. සහ කිහිප වතාවක්. නමුත් එක්තරා මෝඩකමකින් පමණක් නොව කරුණාවෙන් ද කැපී පෙනෙන ඉනා චුරිකෝවාගේ රාමුව තුළ පෙනී සිටීමෙන් පසුව, මම මෙම චිත්රපටය නරඹන බව මට වැටහුණි.
චිත්රපටය ඉහත විස්තර කර ඇති "චර්නොබිල්" හි සම්පූර්ණ ප්රතිවිරුද්ධයයි - පරිමාණය වඩාත් සාමාන්ය ජනයාගේ තනි ඉතිහාසයට විරුද්ධ ය, ශ්රේෂ් things දේ - කුඩා හා යනාදිය.
කුමන්ත්රණයේ මධ්යයේ මුළුමනින්ම පිළිකුල් කළ අපරාධකරුවෙක් සිරගෙදරට ගොස් එක් රටක සිට තවත් රටක අතහැර දමා ඇත. සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ලෝකයක කාන්තාවක් හදිසියේම ඔහුගේ යථාර්ථයට හා ජීවිතයට වැටේ. ඇය ශාස්ත්රීය සංගීතයට ඇලුම් කරන අතර සදාචාරය හා ආචාර ධර්ම පිළිබඳ සෑම දෙයක්ම දනී. ප්රධාන චරිතය මෙන් නොව.
චරිතය විසින් සිදු කරන ලද අහම්බෙන් සිදු වූ මිනීමැරුමක් නොවන්නේ නම් එය කෙසේ සිදුවනු ඇත්දැයි කවුද දන්නේ. මෙම යුවළට දුව පැන යාමට සිදු වන අතර අහම්බෙන් බැහැර කිරීමේ කලාපයේ පාළු ගම්මානයක හමු වේ. එය වඩාත් නරක විය හැකි බවක් පෙනෙන්නට තිබුණත්, ඔවුන් දැනටමත් විනාශ වී ඇති බව වටහා ගත් වීරයන් තේරුම් ගන්නේ ගමට නිරන්තරයෙන් මංකොල්ලකරුවන් පැමිණෙන බවයි. ඔවුන් “සෞඛ්ය සම්පන්න” නගරවල විකිරණ දූෂිත නිෂ්පාදන අලෙවි කරයි. තවත් කතාව, සමහර විට, කීමට තරම් වටින්නේ නැත.
භයානක දෙය නම් මේ සියල්ල ඉතා සාපේක්ෂ ප්රබන්ධයක් විය හැකි බවයි. ඔබට තව තවත් උදුරා ගැනීමට සහ තවත් ලබා ගැනීමට අවශ්ය ලෝකයක, ඔබට අනෙක් පුද්ගලයින් සහ ඔවුන්ගේ ඉරණම ගැන සිතීමට අපහසුය ...
එක් චර්නොබිල්, සම්පූර්ණයෙන්ම ධ්රැවීය චිත්රපට කථා දෙකක්. තව කීයක් තිබේද? කීයක් රූගත කර නොමැතිද? මිනිස් කථා කීයක් නොකියා ඉතිරිව තිබේද? ගොඩක්. 1986 දී සිදු වූ ඛේදවාචකය ගැන උනන්දුවක් දක්වන ඕනෑම අයෙකුට මම අනිවාර්යයෙන්ම චිත්රපට දෙකම නිර්දේශ කරමි.
කර්තෘ: ඔල්ගා නයිෂ්